Anda melekat pada perasaan yang anda miliki tanpa
mengetahui bagaimana perasaan seperti ini diciptakan. Bila anda tidak menyadari
bahwa anda adalah satu dengan sungai, atau satu dengan alam semesta, anda
memiliki rasa takut..
Ketika air kembali ke kesatuan aslinya dengan sungai,
tidak ada lagi perasaan individu terhadapnya; itu rangkuman alam sendiri, dan
menemukan ketenangan. Bagi kita, hanya saat ini, kita memiliki beberapa
ketakutan akan kematian, tapi setelah kita melanjutkan sifat asli kita yang
sejati, ada Nirvana.
Kita berkata, “Semuanya datang dari kekosongan”.
Satu sungai utuh atau satu pikiran utuh adalah kekosongan. Ketika kita
mencapai pemahaman ini, kita menemukan makna sebenarnya dari kehidupan kita.
Saat kita mencapai pemahaman ini kita bisa melihat keindahan kehidupan manusia.
Sebelum kita menyadari fakta ini, segala sesuatu yang
kita lihat hanyalah khayalan belaka. Terkadang kita melebih-lebihkan keindahan;
Terkadang kita meremehkan atau mengabaikan keindahan karena pikiran kecil kita
tidak sesuai dengan kenyataan.
Untuk membicarakannya dengan cara ini cukup mudah, namun
untuk memiliki perasaan sebenarnya tidak begitu mudah. Tapi dengan latihan
zazen (meditasi) anda bisa menumbuhkan perasaan ini.
Bila anda bisa duduk dengan seluruh tubuh dan pikiran
anda, dan dengan kesatuan pikiran dan tubuh anda di bawah kendali Pikiran
Universal, anda dapat dengan mudah mencapai pemahaman benar semacam ini.
Kehidupan sehari-hari anda akan diperbarui tanpa terikat dengan penafsiran
kehidupan yang keliru.
Bila anda menyadari fakta ini, anda akan tahu betapa
tidak berartinya interpretasi lama anda, dan betapa banyak usaha sia-sia yang
anda lakukan. Anda akan menemukan arti sebenarnya dari kehidupan, dan meskipun
anda mengalami kesulitan untuk jatuh tegak dari puncak air terjun ke dasar
gunung, anda akan menikmati hidup anda. ”
Nirvana,
the Waterfall
“Before we were born we had no feeling; we were one with
the Universe. This is called “Mind-only,” or “Essence of Mind,” or “Big Mind.”
After we are separated by birth from this oneness, as the water falling from
the waterfall is separated by the wind and rocks, then we have feeling.
You have difficulty because you have feeling. You attach
to the feeling you have without knowing just how this kind of feeling is
created. When you do not realize that you are one with the river, or one with
the Universe, you have fear..
When the water returns to its original oneness with the
river, it no longer has any individual feeling to it; it resumes its own
nature, and finds composure. For us, just now, we have some fear of death, but
after we resume our true original nature, there is Nirvana.
We say, “Everything comes out of emptiness.” One whole
river or one whole mind is emptiness. When we reach this understanding we find
the true meaning of our life. When we reach this understanding we can see the
beauty of human life.
Before we realize this fact, everything that we see is
just delusion. Sometimes we overestimate the beauty; sometimes we underestimate
or ignore the beauty because our small mind is not in accord with reality.
To talk about it this way is quite easy, but to have the
actual feeling is not so easy. But by your practice of zazen (meditation) you
can cultivate this feeling.
When you can sit with your whole body and mind, and with
the oneness of your mind and body under the control of the Universal Mind, you
can easily attain this kind of right understanding. Your everyday life will be
renewed without being attached to an old erroneous interpretation of life.
When you realize this fact, you will discover how
meaningless your old interpretation was, and how much useless effort you had
been making. You will find the true meaning of life, and even though you have
difficulty falling upright from the top of the waterfall to the bottom of the
mountain, you will enjoy your life.”
~ Shunryu Suzuki ~
Zen Mind, Beginner’s Mind
Zen Mind, Beginner’s Mind
Komentar
Posting Komentar