Seorang Sufi mistik begitu penuh cinta, dan begitu penuh sukacita – Seluruh hidupnya adalah tawa, musik, tarian. Dan diceritakan bahwa Tuhan menjadi sangat tertarik kepadanya karena ia tidak pernah meminta apa-apa, ia tidak pernah berdoa. Seluruh hidupnya adalah doa, tidak ada kebutuhan lagi untuk berdoa.
Dia tidak pernah pergi ke masjid, ia bahkan tidak pernah
menyebut nama Tuhan; Seluruh keberadaannya adalah argumen keberadaan Tuhan.
Jika ada yang menanyakan Tuhan itu ada atau tidak, ia hanya tertawa – tapi
tawanya bukanlah berarti ya atau tidak.
Tuhan sendiri menjadi tertarik dengan mistikus yang aneh
itu dan Dia datang kepada mistikus tersebut dan berkata, “Aku sangat senang
karena seperti inilah bagaimana Aku ingin semua orang: Mereka tidak harus
berdoa selama satu jam dan kemudian melakukan segala sesuatu yang bertentangan
dengan hal itu selama dua puluh-tiga jam. Bukan juga berarti mereka harus
menjadi sangat saleh ketika mereka memasuki masjid, dan ketika mereka pergi
keluar darinya mereka meninggalkan kesalehan mereka di masjid dan mereka
kembali menjadi diri mereka yang lama: marah, cemburu, penuh kecemasan, penuh
kekerasan.
Aku telah menyaksikan kamu dan Aku telah mengasihi kamu.
Ini adalah cara yang benar: kamu telah menjadi doa. Kamu, sekarang, adalah
bukti-Ku di dunia bahwa sesuatu yang lebih dari manusia itu ada – Meskipun kamu
belum pernah mengucapkan nama-Ku. Itu adalah hal yang berlebihan … tapi kamu
hidup, kamu mencintai, kamu begitu penuh sukacita sehingga tidak dibutuhkan
lagi bahasa kata-kata apapun; kehadiranmu menjadi bukti untuk keberadaan-Ku.
Kini Aku ingin memberikan berkat kepadamu. Kamu dapat meminta apa saja.”
Sang Sufi mistik berkata, “Tapi aku tidak membutuhkan
apa-apa. Aku sangat gembira, dan aku tidak bisa membayangkan menjadi sesuatu
yang lebih. Maafkan aku, aku tidak bisa meminta karena aku benar-benar tidak
membutuhkan apa-apa. Engkau murah hati, Engkau penuh cinta, Engkau penuh kasih;
tapi aku telah sangat penuh, tidak ada ruang untuk hal lain dalam diriku.
Engkau harus memaafkan aku, aku tidak bisa meminta.“
Tuhan berkata, “Aku telah mengetahui bahwa kamu tidak
akan meminta, jadi jangan meminta untuk diri sendiri – tapi kamu dapat meminta
untuk orang lain, karena ada jutaan orang yang menderita, sakit, tidak pernah
memiliki apapun untuk dapat bersyukur. Aku bisa memberi kamu kekuatan untuk
melakukan mujizat, dan kamu dapat mengubah kehidupan semua orang-orang ini.”
Sang Sufi berkata, “Jika Engkau memaksa, maka dengan
sebuah kondisi aku bisa menerima hadiah-Mu.”
Tuhan berkata, “Dengan sebuah kondisi? Kamu benar-benar
aneh. Kondisi apa? “
Sang Sufi berkata, “Kondisi yang aku inginkan adalah aku
tidak harus menyadari apa yang terjadi melalui diriku, oleh-Mu. Itu harus
terjadi di belakangku; itu harus terjadi melalui bayanganku, bukan melalui aku.
Mungkin aku akan berjalan dan bayanganku mungkin jatuh di atas pohon yang mati,
dan pohon itu dapat menjadi hidup kembali menjadi – hijau subur lagi, kembali
penuh dengan bunga dan buah-buahan – tapi aku tidak boleh tahu akan hal itu, karena
aku tidak ingin jatuh kembali.
Jika aku tahu itu – bahwa aku telah melakukannya, atau
bahkan bahwa Tuhan telah memilih aku sebagai instrumen untuk melakukannya – itu
berbahaya. Jadi kondisi yang aku minta adalah: orang buta mungkin dapat mulai
melihat, tapi dia tidak harus tahu bahwa itu karena aku, seperti aku juga tidak
harus mengetahuinya. Bayangan di belakangku yang akan melakukan semua keajaiban
itu.
Jika Engkau dapat menerima kondisi yang aku minta, dan
ingat bahwa aku tidak boleh tahu sama sekali … karena aku begitu penuh
sukacita, begitu bahagia. Jangan menyeret aku kembali ke dunia yang celaka.
Jangan menyeretku kembali lagi untuk menjadi ‘aku.”
Dan dikisahkan bahwa Tuhan berkata kepadanya, “Kamu tidak
hanya aneh, kamu juga unik dan langka. Dan ini yang akan terjadi: kamu tidak
akan pernah tahu hal-hal yang terjadi di sekitarmu. Keajaiban akan terjadi di
sekitarmu – kemanapun kamu akan pergi, keajaiban akan terjadi. Dan orang-orang
tidak akan tahu bahwa kamu telah melakukan mukjizat, tidak juga kamu akan tahu
bahwa kamu telah melakukan mukjizat-mukjizat itu. Aku akan mengingat kondisi
ini.”
Ada kemungkinan: seseorang sampai kepada pencerahan dan
perayaan ini akan mempengaruhi seluruh takdir kemanusiaan. Tapi itu akan
menjadi sebuah produk. Hal ini akan terjadi di belakang Anda, melalui bayangan
Anda – bukan oleh Anda. Bahkan menebak saja berbahaya, karena itu dapat
membangkitkan ego dan dapat menghancurkan sukacita Anda, dapat merusak tarian
Anda. Dan jika sukacita, cinta dan tarian Anda hancur, maka itu tidak akan
dapat menjadi produk untuk menyelamatkan planet ini.
Tak satu pun dari sannyasins saya menjadi penyelamat.
Dunia memiliki banyak penyelamat dan dunia masih juga belum selamat. Dan
alasannya adalah karena mereka tidak benar-benar terjaga seperti para mistik
Sufi; mereka mulai menyombongkan mukjizat mereka, mereka mulai memberi makan
ego mereka melalui mukjizat mereka. Kemudian keajaiban mereka hanya menjadi
sihir mereka, hanya trik yang telah dilatih dengan baik. Tidak ada yang ajaib
di dalamnya.
Mukjizat terbesar di dunia adalah bahwa Anda harus menari
dan menghilang dalam tarian – lalu biarkan tarian melakukan apapun yang dapat
dilakukan. Anda harus mencintai dan menghilang di dalam cinta – Lalu biarkan
cinta melakukan apapun yang dapat dilakukan. Anda tidak dapat mengklaim bahwa
Anda melakukan apapun – karena Anda sudah hilang…
Osho, “The Hidden Splendor”
Posted by Osho Indonesia
Posted by Osho Indonesia
Komentar
Posting Komentar