Menonton Pengamat

Menyaksikan obyek-obyek pada pikiran. Menyaksikan obyek-obyek, isi dari pikiran. Melewati apapun sebelum anda, menonton itu, tanpa mengevaluasi, menilai atau mengutuk. Jangan menerima atau menolak, hanya menonton, dan dhyana, meditasi dibuat.

Dan yang kedua adalah, menyaksikan saksi itu sendiri – dan samadhi dibuat, satori dibuat, ekstasi akhir dibuat. Yang pertama mengarah ke kedua. Mulai menonton pikiran anda, tetapi tidak berhenti di situ. Ketika pikiran telah menghilang maka jangan berpikir bahwa anda telah tiba. Satu hal lagi yang harus dilakukan, satu langkah lagi. Sekarang menonton pengamat tersebut.

Sekarang hanya menyaksikan saksi. Tidak ada lagi yang tersisa, hanya anda.

Tiba-tiba hanya menjadi sadar akan kesadaran itu sendiri, dan kemudian dhyana ditransformasi menjadi samadhi. Dengan mengamati pikiran, pikiran menghilang. Dengan menonton saksi, saksi mengembang dan menjadi universal.

Yang pertama adalah langkah untuk menyingkirkan pikiran negatif. Yang kedua adalah langkah positif untuk mendapatkan berakar dalam kesadaran utama – menyebutnya Tuhan atau nirwana atau apapun yang anda inginkan..

WATCHING THE WATCHER

“Witness the objects of the mind. Witness the objects, the contents, of the mind. Whatsoever passes before you, watch it, without evaluating, judging or condemning. Don’t be for or against, just watch, and dhyana, meditation, is created.

And the second is, witness the witness itself — and samadhi is created, satori is created, the ultimate ecstasy is created. The first leads to the second. Start watching your thoughts but don’t stop there. When thoughts have disappeared then don’t think that you have arrived. One more thing has to be done, one more step. Now watch the watcher.

Now just witness the witnessing. Nothing else is left, only you are.

Just suddenly become aware of awareness itself, and then dhyana is transformed into samadhi. By watching the mind, the mind disappears. By watching the witness, the witness expands and becomes universal.

The first is a negative step to get rid of the mind. The second is a positive step to get rooted in the ultimate consciousness — call it God or nirvana or whatever you wish.”

OSHO (Book – The Book Of Wisdom Chapter # 9 Chapter Name – Watching The Watcher)

-----------------------------------------------------

Engkau tidak bisa beralih ke meditasi dengan mengendalikan. Engkau bisa bergerak ke meditasi hanya dengan bersikap acuh tak acuh, hanya menjadi seorang pengamat. Entah pemikiran datang atau tidak, tidak ada bedanya; Biarkan pemikiran-pemikiran mengalir sesuai keinginan mereka sendiri dan engkau berdiri menyendiri, hanya menyaksikan.

Kata `menyaksikan 'berarti menjadi cermin, mencerminkan dan tidak berkomentar. Tidak ada cermin yang membuat komentar apapun. Tidak ada cermin yang mengatakan kepadamu, "Aha, betapa indahnya!". Cermin tidak tertarik pada apakah engkau cantik atau aneh, waras atau gila, berdiri di atas kaki atau di kepalamu. Tidak ada bedanya dengan cermin, cermin itu hanya mencerminkan.

Pengamat adalah sebuah cermin. Ia hanya menyaksikan dan tetap kosong. Tidak ada muatan apapun yang tertangkap oleh cermin. Hal-hal datang dan pergi, cermin tidak melekat pada apapun. Cermin tidak mendukung sesuatu atau melawannya. Cermin tidak memiliki pengertian tentang apa yang melintas dihadapannya.

Osho - The Buddha The Emptiness of the Heart

You cannot move into meditation by controlling. You can move into meditation only by being indifferent, just a watcher. Whether it comes or not makes no difference; just let the thoughts flow on their own accord and you stand aloof, just watching.

The word `watching' simply means being a mirror, reflecting and not making any commentary. No mirror makes any commentary. No mirror says to you, "Aha, how beautiful!" It is not interested in whether you are beautiful or weird, sane or insane, standing on your feet or on your head. It makes no difference to the mirror, the mirror simply reflects.

The watcher is a mirror. It simply watches and remains empty. No content is caught by the mirror. Things come and go, the mirror does not cling to anything. The mirror is not in favor of something or against it. It has no notions about what passes before it.

Osho - The Buddha The Emptiness of the Heart
#Posted By Osho Indonesia

Salah Satu Syair Rumi Tentang Reinkarnasi

Sebagai tahapan yang harus dilalui wujud lahir, tingkatan wujud berikutnya akan berproses sesuai dengan rancangan wujud sebelumnya. Dengan jalan seperti ini muncullah ribuan perubahan. Dan tiap perubahan selalu lebih baik dari sebelumnya. Sadarilah selalu wujudmu saat ini karena jika kau berpikir tentang wujudmu di masa lalu, maka kau akan memisahkan dirimu dari Diri Sejatimu. Inilah semua keadaan yang tetap yang kau saksikan dalam kematian. Lalu mengapa harus kau palingkan mukamu dari kematian? Ketika tahapan kedua lebih baik dari tahapan pertama, maka matilah dengan senyum suka cita. Dan arahkan pandanganmu ke depan untuk menempati wujud baru yang lebih baik dari wujud sebelumnya. Sadarilah, dan jangan tergesa-gesa. Kau harus mati terlebih dulu sebelum memperbaiki diri. Laksana sang surya, hanya jika kau tenggelam di Barat, maka di Timur, kau akan menyaksikan wajahmu yang cerlang gemilang. ( Jalaluddin Rumi ) Tulisan Di Batu Nisan Jalaluddin...

Baca selengkapnya

Kata-Kata Indah Dari Osho

Kita telah hidup dalam pikiran selama begitu banyak kehidupan, dan kita telah menjadi selaras dengan kegelapannya, dengan keburukannya, kesia-siaannya. Ketika engkau bertindak tanpa pikiran, seluruh keberadaanmu bergetar. Engkau bergerak di jalur yang berbahaya. Pikiran berkata, “Waspada! Pikirkan dulu, baru kemudian bertindak.” Tetapi jika engkau berpikir dulu dan baru kemudian melakukan sesuatu, perbuatanmu akan selalu mati, basi. Ini akan keluar dari pikiran, ini tidak akan menjadi nyata dan otentik. Maka engkau tidak bisa mencintai, Maka engkau tidak bisa bermeditasi, Maka engkau tidak bisa benar-benar hidup dan engkau tidak bisa mati. Engkau menjadi hantu, keberadaan yang palsu. Cinta mengetuk hatimu dan engkau berkata, “Tunggu! Aku akan memikirkannya.” Kehidupan terus mengetuk pintumu dan engkau berkata, “Tunggu! Aku akan memikirkannya.” OSHO, A Bird on the wing, Chpt 9, Save the cat “Kuasai hanya satu hal: dirimu sen...

Baca selengkapnya

Osho, aku ingin berdoa kepada Tuhan. Tolong ajari aku caranya

“Prayer means gratefulness, prayer means no complaint. Prayer means ”I am thankful for all that has been given to me; more I could not have asked for.” In that very prayerfulness one becomes graceful”. ___Osho Doa berarti rasa syukur, doa berarti tidak ada keluhan. Doa berarti “Saya bersyukur untuk semua yang telah diberikan kepada saya; lebih saya tidak bisa meminta.” Dalam penuh rasa syukur itu orang menjadi graceful.. ------------------------------------------- “Osho, aku ingin berdoa kepada Tuhan. Tolong ajari aku caranya” Osho: “JANGAN MEREPOTKAN ALLAH, DIA PUNYA MASALAH SENDIRI. Tidakkah anda lihat apa pun yang Dia ciptakan adalah mati? Anda menyimpan masalah anda kepada diri sendiri. Mengapa orang harus ingin berdoa kepada Allah? ALLAH TIDAK MEMBUTUHKAN DOA-DOA ANDA. Anda mungkin memerlukan doa-doa itu — tapi mereka tidak akan sesuatu yang lebih dari suara keinginan anda, tuntutan anda, mengekspresikan keluhan anda. Itulah apa yang dilakukan orang atas nama d...

Baca selengkapnya

Essence

Cari Blog Ini